〔『正法眼蔵』原文〕
洪州江西ｺｳｾﾞｲ、開元寺、大寂禅師、諱道一ｲﾐﾅﾄﾞｳｲﾂ、漢州十方県人ｼﾞｯﾎﾟｳｹﾝﾆﾝなり、
南嶽ﾅﾝｶﾞｸに参侍ｻﾝｼﾞすること十余載なり、あるとき郷里にかへらんとして、半路にいたる、
半路よりかへりて焼香礼拝するに、南嶽ちなみに偈ｹﾞをつくりて馬祖ﾊﾞｿにたまふにいはく、
「勧君莫帰郷、帰郷道不行。竝舍老婆子、説汝旧時名」。
《君に勧む郷に帰ること莫れ、郷に帰らば道行ﾄﾞｳｵｺなわれず。並舎ﾍｲｼｬの老婆子ﾛｳﾎﾞｽ、汝が旧時の名を説く。》
この法話をたまふに、馬祖うやまひたまはりて、ちかひていはく、
「われ生々ｼｮｳｼﾞｮｳにも漢州にむかはざらん」と、
誓願して漢州にむかひて一歩をあゆまず、江西ｺｳｾﾞｲに一住ｲﾁｼﾞｭｳして、十方を往来せしむ。
わづかに即心即仏を道得するほかに、さらに一語の為人ｲﾆﾝなし、
しかありといへども、南嶽の嫡嗣ﾃｷｼなり、人天ﾆﾝﾃﾞﾝの命脈ﾒｲﾐｬｸなり。
〔『正法眼蔵』私訳〕
洪州江西の開元寺の大寂禅師（馬祖）は、名を道一といい、漢州十方県の人である、
（洪州江西、開元寺、大寂禅師、諱道一、漢州十方県人なり、）
南嶽懐譲ﾅﾝｶﾞｸｴｼﾞｮｳに仕えて修行することが十数年であった。
（南嶽に参侍すること十余載なり、）
あるとき郷里に帰ろうとして途中まで行った。ところが途中引き返してきて香を焚いて礼拝をした。
（あるとき郷里にかへらんとして半路にいたる、半路よりかへりて焼香礼拝するに、）
そのときに南嶽が詩偈を作って馬祖に与えて言った、
（南嶽ちなみに偈をつくりて馬祖にたまふにいはく、）
「君に勧める、郷里に帰ってはいけない。郷里に帰れば道は行われない、
隣近所のお婆さんが、お前の昔の名を呼ぶだろうから」と。
（「君に勧む郷に帰ること莫れ、郷に帰らば道行なわれず。並舎の老婆子、汝が旧時の名を説く」。）
この法語を賜ったので、馬祖は恭しく頂いて、誓って言った、
「わたしは幾たび生まれ変わろうとも郷里の漢州には向かわない」と誓願し、漢州に向かって一歩も歩を進めることはなかった。
（この法話をたまふに、馬祖うやまひたまはりて、ちかひていはく、「われ生々にも漢州にむかはざらん」と誓願して、漢州にむかひて一歩をあゆまず。）
江西にずっと住んで十方（諸方およ郷里の十方県）の修行者を往来させた。
（江西に一往して十方を往来せしむ。）
わずかに即心即仏（心は仏である）の一句を道ｲいぬいた以外に、別のほかの言葉で人の為に説いたことはない。
（わづかに即心即仏を道得するほかに、さらに一語の為人なし。）
そうであるけれども南嶽の承継者であり、人間界や天上界の衆生の生命である。
（しかありといへども南嶽の嫡嗣なり、人天の命脈なり。）
合掌
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