馬祖道一禅師は坐禅をつとめること二十年であった『正法眼蔵第十六行持』１６−６

〔『正法眼蔵』原文〕　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　江西ｺｳｾﾞｲ馬祖ﾊﾞｿの坐禅することは二十年なり。

これ南嶽の密印を稟受ﾎﾞﾝｼﾞｭするなり。

伝法済人ﾃﾞﾝﾎﾟｳｻｲﾆﾝのとき、坐禅をさしおくと道取せず。

参学のはじめていたるには、かならず心印を密受せしむ。

普請作務ﾌｼﾝｻﾑのところに、かならず先赴ｾﾝﾌﾟす。

老にいたりて懈惓ｹｹﾞﾝせず。いまの臨済ﾘﾝｻﾞｲは江西の流ﾘｭｳなり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

〔『正法眼蔵』私訳〕　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江西ｺｳｾﾞｲ（揚子江中流の南岸の地）の馬祖道一禅師は、

坐禅をつとめること二十年であった。

（江西馬祖の坐禅することは二十年なり。）

その坐禅は南嶽懐譲禅師から親しく仏心印（仏の心そのもの）を受け取ったのである。

（これ南嶽の密印を稟受するなり。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

法を伝え人を救うとき、坐禅を差し置くと言わず坐禅のしづめであった。

（伝法済人のとき、坐禅をさしおくと道取せず。）

参禅学道の雲水がはじめて来たときには、

必ず坐禅をさせ仏心印を親しく受けさせた。

（参学のはじめていたるには、かならず心印を密受せしむ。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

大衆ﾀﾞｲｼｭ全員を請ｼｮｳして行う作務のときには、必ず率先して赴いた。

（普請作務のところに、かならず先赴す。）

老年になっても怠ることはなかった。

（老にいたりて懈惓せず。）

今の臨済宗は、この江西の流れである。

（いまの臨済は江西の流なり。）

〔『抄』私訳〕　

「江西馬祖」の段、文の通りである。　　　

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