親友（坐禅）が親友（作仏）に出会う時を知るべきである『第十二坐禅箴』12-3-5a　

〔『正法眼蔵』原文〕

　大寂いはく、「如何即是ｼｭｵｿｸｾﾞ《如何にして即ち是ならん》」。

　いまの道取、ひとすぢに這頭ｼｬﾄｳの問著に相似せりといへども、

那頭ﾅﾄｳの即是をも問著するなり。

たとへば、親友の親友に相見する時節をしるべし。

われに親友なるはかれに親友なり。

「如何、即是」すなはち一時の出現なり。

〔『正法眼蔵』私訳〕

　馬祖が言った、「ではどうすれば良いのですか」。

　（大寂いはく、「如何即是」。）

　この言葉は、ただここの坐禅のことを問うているようであるが、

向こうの作仏のことも問うているのである。

（いまの道取、ひとすぢに這頭の問著に相似せりといへども、

那頭の即是をも問著するなり。）

言うならば、親友（坐禅）が親友（作仏）に出会う時を知るべきである

ということである。

（たとへば、親友の親友に相見する時節をしるべし。）

自分にとって親友であるのは、

相手にとっても自分は親友なのである。

（われに親友なるはかれに親友なり。）

如何の坐禅が即是の作仏と同時に現成するのである。

（「如何、即是」、すなはち一時の出現なり。）

親友（坐禅）が親友（作仏）に出会う時を知るべきである『第十二坐禅箴』12-3-5b

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