図作仏＝坐禅の様子が仏です『第十二坐禅箴』12-4-3b

〔『抄』私訳〕

「江西いはく、『図作仏ｽﾞｻﾌﾞﾂ』。この道、あきらめ達すべし。作仏と道取するは、いかにあるべきぞ。ほとけに作仏せらるるを作仏と道取するか、ほとけを作仏するを作仏と道取するか、ほとけの一面出、両面出するを作仏と道取するか」とある。

　江西は、南嶽に「大徳、坐禅図箇什麼」(坐禅して箇の何をか図る）と問われ、「図作仏」と答えられた。これは風情なく、「仏に作ﾅることを図る」と答えたように思われるが、そうではない。この「図」がそのまま「作仏」なのである。

この「図作仏」の道理が「ほとけに作仏せらるるを作仏と道取」し、「ほとけを作仏するを作仏と道取するか」という道理であるのである。

また、「ほとけの一面出、両面出」とは、一仏・二仏という言葉であり、一仏・二仏を「道取するか」と言うのである。この「図作仏」の道理がこれらのことに当たるのである。「坐禅」と「作仏」の間柄は、このように親密である道理である。

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『正法眼蔵』と『聞書抄』の私訳

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