世界が崩壊する『第九古仏心』4-1a

〔『正法眼蔵』原文〕　

　漸源仲興ｾﾞﾝｹﾞﾝﾁｭｳｺｳ大師、因ﾁﾅﾐﾆ僧問ﾄｳ、

「如何是古仏心《如何にあらんか是れ古仏心》」。

　師云ｲﾊｸ、「世界崩壞《世界崩壞ｴす》」。

　僧云、「為甚麼世界崩壞《甚麼ﾅﾆとしてか世界崩壞なる》」。

　師云、「寧無我身《寧ﾑｼろ我身無からん》」。

　いはゆる世界は、十方みな仏世界なり。

非仏世界いまだあらざるなり。

崩壞の形段ｷﾞｮｳﾀﾞﾝは、この尽十方界に参学すべし、自己に学する事なかれ。

〔『正法眼蔵』私訳〕

　漸源仲興大師ｾﾞﾝｹﾞﾝﾁｭｳｺｳﾀﾞｲｼに、ある時僧が尋ねた、

「いかなるものが古仏心ですか」。

（漸源仲興大師、因僧問、「如何是古仏心《如何にあらんか是れ古仏心》」。）

〔これも尋ねた言葉ではなく、道得だ。

「いかなるものも古仏心だ」と言うのである。〕

　師が言った、「世界が崩壊する」。

　（師云く、「世界崩壞《世界崩壞す》」。）

　〔尽界のあらゆるものは古仏心だから、

その時世界はみな壊れて古仏心に入ってしまう、と言うのである。〕

　僧が言った、「どうして世界が崩壊するのですか」。

　（僧云、「為甚麼世界崩壞《甚麼としてか世界崩壞なる》」。）

　〔いかなるものも古仏心だから、どうしても世界は壊れて、

古仏心の中に入らずにはおられない、と言うのである。〕

　師が言った、「むしろ我身、つまり世界はない」。

　（師云、「寧無我身《寧ろ我身無からん》」。）

　〔これもオウム返しで、不答話である。〕

　この世界は、十方みな仏の世界であり、

仏の世界でないところはまだないのである。

（いはゆる世界は、十方みな仏世界なり。非仏世界いまだあらざるなり。）

　崩壊のありさまは、尽十方界がみな古仏心であるということに学ぶべきであり、自己に学んではならないのである。

　（崩壞の形段は、この尽十方界に参学すべし、自己に学することなかれ。）

　〔古仏心が現成すると少しの自己も残らないからである。〕

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

『第九古仏心』第四段その１b〔世界が崩壊する〕

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