悟りは将来に求めるものではない　『第十三海印三昧』13-3a

〔『正法眼蔵』原文〕

　本覚を将来に求めるものではない。

いはんやいまの道は、本覚を前途にもとむるにあらず、

始覚を証中に拈来するにあらず。

おほよそ本覚等を現成せしむるは仏祖の功徳なりといへども、

始覚・本覚等の諸覚を仏祖とせるにはあらざるなり。

〔『正法眼蔵』私訳〕

いわんや「ただ衆法を以て此身を合成す」

（ただ森羅万象が集ってこの身が成っている）の言葉は、

本覚（本来のさとり）を将来に求めるものではなく、

始覚（修行して始めて覚るさとり）を悟りの中に持ってくるものでもないのである。

（いはんやいまの道は、本覚を前途にもとむるにあらず、始覚を証中に拈来するにあらず。）

およそ、本覚等を現成させるのは仏祖の功徳であるといっても、

始覚・本覚などの諸々の悟りを仏祖とするのではないのである。

（おほよそ本覚等を現成せしむるは仏祖の功徳なりといへども、

始覚本覚等の諸覚を仏祖とせるにはあらざるなり。）

本覚を将来に求めるものではない　『第十三海印三昧』13-3b

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