かえって迷うことに親しみきった大悟がある　『第十大悟』10-3-3a

〔『正法眼蔵』原文〕

しばらく功夫ｸﾌｳすべし、大悟底人ﾀﾞｲｺﾞﾃｲｼﾞﾝの却迷ｷｬｸﾒｲは、

不悟底人と一等なるべしや。

大悟底人却迷の時節は、大悟を拈来ﾈﾝﾗｲして迷を造作するか。

他那裏ﾀﾅﾘより迷を拈来して、大悟を蓋覆ｶﾞｲﾌして却迷するか。

また大悟底人は一人にして大悟をやぶらずといへども、さらに却迷を参ずるか。

また大悟底人の却迷といふは、

さらに一枚の大悟を拈来するを却迷とするかと、かたがた参究すべきなり。

また大悟也ﾔ一隻手ｲｯｾｷｼｭなり、却迷也一隻手なるか。

いかやうにても、大悟底人の却迷ありと聴取するを参来の究徹なりとしるべし。

却迷を親曾ｼﾝｿﾞｳならしむる大悟ありとしるべきなり。

〔『正法眼蔵』私訳〕

しばらく力を尽くすべきである。大悟に徹した人がかえって迷うのは、

不悟（悟にもとらわれないこと）に徹した人と同じであろうか。

（しばらく功夫すべし、大悟底人の却迷は、不悟底人と一等なるべしや。）

大悟に徹した人がかえって迷う時は、大悟を持って来て迷いを造るのか。

（大悟底人却迷の時節は、大悟を拈来して迷を造作するか。）

どこかほかの所から迷いを持って来て、大悟を覆い隠してかえって迷うのか。

（他那裏より迷を拈来して、大悟を蓋覆して却迷するか。）

また、大悟に徹した人はそのまま大悟に徹した人であり、

大悟を破らないけれども、さらにかえって迷うことを修行するのか。

（また、大悟底人は一人にして、大悟をやぶらずといへども、さらに却迷を参ずるか。）

また、大悟に徹した人がかえって迷うというのは、さらにもう一つ大悟を持って来ることをかえって迷うと言うのかと、様々に参究すべきである。

（また大悟底人の却迷といふは、さらに一枚の大悟を拈来するを却迷とするかと、かたがた参究すべきなり。）

また、大悟も片方の手であり、かえって迷うことも片方の手であるか。

（また大悟也一隻手なり、却迷也一隻手なるか。）

〔これは、大悟と却迷は勝劣なく同じだということを言うのである。〕

どのようであっても、「大悟に徹した人がかえって迷うことがある」と、

〔聴こえる通り〕聴き取ることが参禅弁道の究極であると知らなければならない。

（いかやうにても、大悟底人の却迷ありと聴取するを参来の究徹なりとしるべし。）

かえって迷うことに親しみきった大悟がある、と知らなければならないのである。

（却迷を親曾ならしむる大悟ありとしるべきなり。）

かえって迷うことに親しみきった大悟がある　『第十大悟』10-3-3b

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〔『正法眼蔵』原文〕　しかあれば、「作麼生是牆壁瓦礫ｿﾓｻﾝｶｺﾚｼｮｳﾍｷｶﾞﾘｬｸ」と問取すべし、道取すべし。答話せんには、「古仏心」と答取すべし。かくのごとく保任してのちに、さらに参究すべし。いはゆる牆壁はいかなるべきぞ。なにをか牆壁といふ、いまいかなる形段ｷﾞｮｳﾀﾞﾝをか具足せると、審細に参究すべし。造作ｿﾞｳｻより牆壁を出現せしむるか、牆壁より造作を出現せしむるか。造作か、造作にあらざるか。有情なりとやせん、無情なりや。現前すや、不現前なりや。かくのごとく功夫参学して、たとひ天上人間にもあれ、此土他界の出現なりとも、古仏心は牆壁瓦礫なり、さらに一塵の出頭して染汚ｾﾞﾝﾅする、いまだあらざるなり。〔『正法眼蔵』私訳〕　　　　そうであるから、「どのようなものが牆壁瓦礫か」と問うべきであり、言うべきである。（しかあれば、「作麼生是牆壁瓦礫」と問取すべし、道取すべし。）　答えるには、「古仏心」と答えるべきである。（答話せんには、「古仏心」と答取すべし。）〔これで古仏心と牆壁瓦礫が少しも違わないということが、いよいよ明らかになるのである。〕このように保ち続けたうえで、さらに参究すべきである。（かくのごとく保任してのちに、さらに参究すべし。）　言うところの牆壁瓦礫とは、どのようなものか。（いはゆる牆壁はいかなるべきぞ。）　何を牆壁瓦礫と言うのか、今どのような形をしているのかと、詳しく細やかに参究すべきである。（なにをか牆壁といふ、いまいかなる形段をか具足せると、審細に参究すべし。）人間が造ることで牆壁瓦礫を出現させたのか、牆壁瓦礫が人間に造らせたのか。（造作より牆壁を出現せしむるか、牆壁より造作を出現せしむるか。）人間が造るのか、人間が造るのではないのか。（造作か、造作にあらざるか。）有情だとするのか、無情だとするのか。（有情なりとやせん、無情なりや。）　現前しているのか、現前していないのか。（現前すや、不現前なりや。）このように参学して、たとえ天上界や人間界であっても、現世や来世や出現しても、古仏心は牆壁瓦礫であり、一つの塵が出現して、古仏心が牆壁瓦礫であるという事実を染め汚すことは、いまだないのである。（かくのごとく功夫参学して、たとひ天上人間にもあれ...

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