この身心の働きは一瞬一瞬ことごとく仏を作り出している『第十二坐禅箴』12-2-5a

〔『正法眼蔵』本文〕

且問ｼｬﾓﾝすらくは、この一図、いくそばくの作仏を葛藤すとかせん。

この葛藤、さらに葛藤をまつふべし。

このとき、尽作仏の条々なる葛藤、かならず尽作仏の端的なる、

みなともに条々の図なり。

一図を廻避ｶｲﾋすべからず。

一図を廻避するときは、喪身失命ｿｳｼﾝｼﾂﾐｮｳするなり。

喪身失命するとき、一図の葛藤なり。

〔『正法眼蔵』私訳〕

しばらく問う、この身心の今の様子、

この身心の働きは一体どれほど多くの仏を作り出しているのか。

（且問すらくは、この一図、いくそばくの作仏を葛藤すとかせん。）

この身心の働きは眼の前のものと一体となって、

刻々と新たにこの身心の上に仏を作り出しているのである。

（この葛藤、さらに葛藤をまつふべし。）

このとき、この身心の働きは一瞬一瞬ことごとく仏を作り出しており、

必ずことごとく仏を作り出して百発百中であり、

みな一瞬一瞬の今の様子である。

（このとき、尽作仏の条々なる葛藤、かならず尽作仏の端的なる、みなともに条々の図なり。）

坐禅の今の様子を回避することはできない。

（一図を廻避すべからず。）

今の様子を尽十方世界はこの真実人体として回避すれば、

幻化ｹﾞﾝｹﾞの身命を喪失するのである。

（一図を廻避するときは、喪身失命するなり。）

幻化の身命を喪失するときこそ、

眼の前のものと一体となって現れる身心の今の様子なのである。

（喪身失命するとき、一図の葛藤なり。）

この身心の働きは一瞬一瞬ことごとく仏を作り出している『第十二坐禅箴』12-2-5b

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